爱文好学的吴景帝
天子坟位于当涂县县城东约12公里，此地现名姑孰镇龙华行政村洞阳自然村。说是自然村，其实早已没有一点儿农村的景象。远远近近，全是工厂企业，因此又叫“姑孰工业园”。天子坟的具体位置，就坐落在该工业园的一家保温材料厂里面。该厂相关人员告诉记者，在建这个厂时，根本就不知道这里有“天子坟”。
在该厂东北角，有一个四周被围墙封得严严实实的“小院子”，占地约300平方米。这个小院子是临时围建的，是现在天子坟考古发掘现场。小院子有一扇唯一进出的小门，门上挂着告示牌，牌上写着“考古工地，严禁擅入。文物保护，人人有责”。“天子坟”是明显高于周边地区的“大土丘”，高约四五米。有十来名男女在相关人员的指点下，正从里面挑运封土，他们是来自附近的农民。一位男工告诉记者，已经挖到墓室了，现在正清运堆土。据主持考古的相关负责人透露，大墓有被盗挖的痕迹，但墓的主体结构保存尚好；发掘工作仍在进行。前期发掘的相关情况，已经有媒体披露，未见墓主身份标志性文物，因此，有关墓主身份的结论以及读者关注的很多问题，目前尚不能作确切回答，只是文献记载中提到“洞阳”有吴景帝陵，此洞阳是不是彼洞阳？墓主到底是谁？估计到7月份整个发掘工作结束后才有说法。
在洞阳村，记者见到今年67岁的村民宋世国。他介绍说：“听老一辈说，这里‘上有天子坟，下有娘娘庙’。没有建工业园之前，这里西北面是围屏山，东面是横山，两山之间，有这一个天子坟，都说风水好。天子坟就在这个大土丘里，葬了古代皇帝；娘娘庙在哪里？我们一直不知道。上辈的说法是真是假？千百年来，没有人对这样的问题不感兴趣，因此就会有人铤而走险去盗挖。我们从小就听老人们说，在清朝，这里发洪灾，大水冲了天子坟，有人趁机盗挖，因为是皇帝墓，官府就制止了。‘文革’时期，又有人打天子坟的主意，这是我们亲眼所见的：天子坟附近，盗洞每隔头十米远就有一个，一个挨一个。对于形迹可疑的人，只要被村民发现，村民就主动制止，政府也出面管理。天子坟之所以能保存到今天，与当地政府及村民的良好保护意识是分不开的。老人们还说，天子坟一带过去很有排场，石人石马，列队整齐，可不知道从什么时候开始，这些东西都没有了。像我这样年纪的，从来没见过。”
在当涂县东部洞阳流传的有关天子坟的说法，确实有一定的文献依据。目前能见到的、最早的有关天子坟的记载，出现在明朝纂修的《太平府志》，称吴景帝陵在“县东，名洞阳”。这一方位及地名的记载，与现在的天子坟最为接近。不知何故，后来的府县地方志对吴景帝陵的记载，似乎越来越模糊，或称“旧志载在洞阳”；或称“疑为孙休墓”，但都称“无遗物可凭”“地无考”。从历史上看，这个曾被载入史册的“洞阳”，如今已经“沦落”为一个自然村的村名，如果修志人不深入乡野考证，是很难发现这个“生产小队”的名称的。1988年，天子坟被马鞍山市列入市级文物保护单位。这个“市保”碑，至今仍竖立在发掘现场。
现在为什么要来挖掘这个“市保”文物呢？据悉，姑孰镇距离江苏及马鞍山市区都很近，近年来，当地政府在这里规划建设工业园，要进行开发。考虑到发展地方经济与文物保护的矛盾，当地相关部门向国家文物局作了及时汇报，安徽省文物考古研究所会同马鞍山市及当涂县相关部门，于2015年11月开始对保护区进行抢救性发掘。